Ova praksa, naravno, nije specifična samo za Sarajevo, ali je naš glavni grad ipak specifičan po dešavanjima kojima svjedočimo od selfieja do selfieja. Postoje nepisana pravila ponašanja koja su čvrsto utemeljena i koja se gotovo bez izuzetka poštuju kada se petkom ili subotom „zijarete“ sarajevski kafići, kafane i klubovi.

Ta nepisana pravila su rangirana na muška i ženska, a unutar te dvije grupe pravila postoji još nekoliko podjela koje ćemo pokušati površno razjasniti u nastavku teksta. Počet ćemo samo jasno definisanim obrascima ponašanja za muškarce.

Najdominantnija grupa muškaraca su oni koji odaju utisak osoba koje su okupirane ozbiljnim mislima, koje su fizički prisutne na tom mjestu, ali su u glavi na nekom drugom mjestu, mnogo uzbudljivijem od tog na kojem se nalaze ostali obični smrtnici. Pokušat ćemo vam opisati o kakvim se muškarcima radi i ponudit vam nekoliko savjeta kako da i sami postanete takvi.

Prije svega, ne smijete se ni pod koju cijenu nasmijati, osim kada u određenom trenutku pogledate telefon i pretvarate se da ste pročitali ultra zanimljivu poruku misteriozne osobe. Kada već spominjemo telefon, taj uređaj ima neizostavnu ulogu u kreiranju tog specifičnog imidža. S obzirom da trebate odavati utisak osobe koja baš ne uživa na tom mjestu i samo je u prolazu na putu ka mnogo zanimljivijoj lokaciji, telefon koji ćete tipkati 90 posto vremena provedenog u objektu će jasno dati do znanja da ostali smrtnici nisu vrijedni vašeg prisustva. Ukoliko ste u tom procesu prinuđeni čitati poruku od prije tri dana u kojoj vam mama poručuju da u povratku kupite hljeb, mlijeko i novine, ništa ne brinite. Istu ili u najmanju ruku slične poruke tabire oni koji već godinama uspješno praktikuju gajenje ovakvog imidža. Facebook i tu ima bitnu ulogu, jer pomaže kako ne bi blejali u prazan display vašeg telefona, a Amela i Sanela sa drugog kraja šanka mogu pomisliti kako se dopisujete sa nekom djevojkom koja ima sreću da komunicira sa mističnim muškarcem, kakav ste vi, naravno. U onih 10 posto vremena u kojem vašu pažnju ne okupira telefon, uglavnom namrgođeni analizirate sadržaj ostatka objekta i komunicirate sa vašim muškim društvom, koje slijedi isti obrazac ponašanja.

Postoje i bonus faktori koji će, ukoliko već niste, pomoći da pomenutu Amelu i Sanelu oborite s nogu. Prvi i najvažniji je ključ automobila smješten na vašem stolu ili šanku. Okolina ni pod koju cijenu ne smije pomisliti kako od tačke A do tačke B putujete nekim drugim prijevoznim sredstvom osim vašim skupocjenim automobilom. Parkiranje na nekom obližnjem parkingu nimalo nije „in“. Automobil morate parkirati što bliže objektu u kojem se nalazite, po mogućnosti u vašem vidokrugu i, što je još važnije, vidokrugu Amele i Sanele. To što parkirate automobil na mjestu koje nije predviđeno za to sigurno neće biti okarakterisano kao šparanje dvije marke koje bi izdvojili za parking.

Ostali bonus faktori se svode na fizički izgled, poput konstantno zategnutog bicepsa koji će u vaše ime urlati kako ste vi zapravo dominantni alfa mužjak koji svakoj potencijalnoj ženci garantuje zadovoljavanje primarne potrebe osjećaja sigurnosti. Vidljiva tetovaža na ruci, makar estetski ne baš zadovoljavajuća, vam ne može škoditi. Uz raskopčanu košulju i torbicu koja oblikom, odnosno potencijalnim sadržajem, okolinu može navesti da misle da pripadate skupini „žestokih momaka“, vaša slika kojoj ste težili je kompletirana. I da, ne smijemo zaboraviti stroge upute konobaru da prazne flaše alkoholnih pića koje ste konzumirali ni u kom slučaju ne sklanja sa vašeg stola. Popunjena površina stola je refleksija vašeg društvenog, odnosno ekonomskog statusa.

Kada su djevojke u pitanju, pojedini segmenti one najdominantnije grupe su kao preslikani od prethodno opisanih muškaraca. I kod djevojaka telefon igra ključnu ulogu. Za razliku od muškaraca, djevojke se mogu smijati, a poželjno je što glasnije cerekanje kako bi bili sigurni da je pažnja muškaraca u okolini usmjerena baš na vas. Analiza sadržaja društvenih mreža, koju ćete naravno podijeliti sa vašom prijateljicom, te dopisivanje sa trećom prijateljicom koja tu večer nija izašla sa vama, a koja u ovom slučaju ima ulogu misteriozne osobe sa kojom komunicirate, je neizostavni dio imidža. Ako glasan smijeh nije urodio plodom, od ključne je važnosti jasno dati do znanja da je nova pjesma koja se našla na playlisti DJ-a (pritiskača opcije „play“) zapravo vaša omiljena pjesma i neophodno je to demonstrirati neartikulisanim urlikom uz prve taktove, a zatim plesnim pokretima koji će zahtjevati što veći prazan prostor oko vas i povremeno uvijanje uz tijelo prijateljice, koja naravno slijedi iste korake.  Ovakvo ponašanje je svakih nekoliko minuta prekinuto početnim položajem za snimanje selfieja, a taj položaj također zahtijeva ispunjavanje preciznih i jasno definisanih koraka, poput „duck facea“ i zavodljivog pogleda. Ako raspolažete nešto izazovnijim dekolteom, kamera mora biti pozicionirana što više iznad vaših glava, kako bi dekolte imao važniju ulogu u kadru.

Iako smo u prethodnim opisima o vašem društvu govorili u jednini, poželjno da je imate što veću pratnju te da, po mogućnosti, sve imate slične odjevne kombinacije. Te odjevne kombinacije apsolutno ne moraju imati veze sa aktuelnim ili univerzalnim modnim trendovima, a minimalizam u oblačenju se izuzetno cijeni kod muške populacije.

Pored navedenih muških i ženskih grupacija, postoji i jedna muško-ženska grupacija koja je u najmanju ruku podjednako simpatična kao te. To je grupacija koja se prepoznaje u parametrima koji definišu FGR (finu gradsku raju), a osnovni parametri su isticanje višegeneracijskih sarajevskih korijena, makar to nemalo historijsko i genetsko uporište, te ubjeđivanje samih sebe da ste intelektualno dominantniji u odnosu na ostatak okoline. FGR citiraju književnike na društvenim mrežama, na pitanje o omiljenoj knjizi odgovaraju sa „Siddhartha“ Hermanna Hessea (iako ni sam Hesse nije skontao o čemu piše), ne slušaju narodnu muziku javno i groze se kad čuju istu. Slušaju „hausicu“, a uglavnom ne bi pronašli razliku između muzike nekog renomiranog autora i anonimusa koji je na internetu pronašao neki besplatni sample. Radi se o izuzetno zatvorenim društvenim grupama, koje imaju pojedine odlike kulta, a koje vole da u sebi pronalaze personifikaciju vrijednosti koje su proslavile Sarajevo. Sebe vide kao legitimne tumače vrijednosti pokreta „New Primitives“, koji i dalje u sebi nose i čuvaju „olimpijski duh“ Sarajeva, a svoj status grade uglavnom omalovažavanjem onih koji nemaju ekskluzivno pravo da pripadaju FGR grupaciji. Dakle, osim citiranja književnika, biranja što zaje*** djela kao omiljenog ili isticanja sarajevskog porijekla, ukoliko imate sreću da ste dio FGR-a, pri susretu sa drugim istomišljenikom morate što glasnije dati do znanja da ste sretni što ste ga vidjeli, iako je od prethodnog susreta prošao zanemarljiv vremenski period. Izlazite u uski krug ugostiteljskih objekata, u kojima se rijetko miješaju pripadnici različitih društvenih grupa, ljetovanja ste tradicionalno provodili na Pagu, sa sjetom pričate o starim „Futurama“ itd.

Sve navedeno je, naravno, samo površna analiza osobina spomenutih društvenih grupa. Za ozbiljniju opservaciju vam je dovoljna samo jedna vikend turneja sarajevskim ugostiteljskim objektima. Nakon uočavanja karakteristika i izbora grupe kojoj želite pripadati, vaše je samo da slijedite utemeljene obrasce ponašanja i bit ćete dio sarajevskog noćnog života.