Hutba reisa Kavazovića povodom složene situacije u BiH: Dani koji su pred nama pokazat će da li smo…

Danas je reisu-l-uleme Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini Husein ef. Kavazović održao hutbu u Begovoj džamiji u Sarajevu koju u nastavku prenosimo u cijelosti.

– Hvala Allahu, Gospodaru svjetova.

Milostivom, Samilosnom.

On je iznad svega i svakoga.

U Njegovoj veličini i milosti je naše utočište. I naša snaga.

Neka je salavat na poslanika Muhammeda i njegovu čistu porodicu.

On i njegovi ashabi su naš uzor.

Draga braćo i sestre.

Kad god nas ovodunjalučki problemi u velikoj mjeri zaokupe, prisjetimo se da je srž vjere predanost Bogu i istrajnost na Njegovom putu. Tako stoji u Časnome Kur'anu, koji je uputa ljudima (huden lil mutaqin). Vjerujemo da je Allah na početku svega i da Mu se čovjek može u potpunosti predati, u svako doba. Allah daje život i smrt, uspostavlja harmoniju i poredak, i daje mjeru svemu. Kod Njega je neprekinuti krug života, iz kojeg izvire svaka egzistencija. “Njegovo je ono što je na nebesima i ono što je na zemlji”! (2:255) Ove riječi u svojim namazima ponavljaju milioni muslimana svaki dan. Božiju milost nalazimo u svemu: u drvetu i kamenu, u svakoj vlati trave, u kapi kiše i vjetru koji budi uspavanu Zemlju. “Ne postoji ni jedna stvar koja ne potječe od Nas, (kaže Allah), a od toga mi dajemo samo onoliko koliko je potrebno. Šaljemo vjetrove da oplođuju, a iz neba spuštamo vodu da imate što piti. Vi s time ne možete raspolagati. Jedino mi dajemo život i smrt, i samo Mi smo vječni”. (15:21-23)

Poniznost, pokornost i predanost Bogu nipošto ne znače da se čovjek u tome izgubi, da nestane. Suprotno od toga, Allah je htio da naša predanost i ustrajnost na Njegovom putu budu svjesne i slobodne. Samo čovjek koji je slobodno predan Bogu, s prāvom mogućnošću izbora, može biti u istinskoj pokornosti.

Braćo i sestre.

Ako pažljivo čitamo Kur'an, a potom se zagledamo u sebe i svijet oko sebe, razumjet ćemo da se on mijenja i da Bog u svakom trenu stvara nove svjetove.

U univerzumu, čiji smo i sami dio, utisnuta je neprekinuta Božija volja za stvaranjem i promjenom. Upravo ta Božija volja održava univerzum aktivnim. I sam čovjek je podložan toj promjeni.

“Njemu se mole oni koji su na nebesima i na Zemlji; svakog časa On se zanima nečim – pa koju blagodat Gospodara svoga poričete”. (55: 29-30).

Naši davni učitelji u vjeri kazali su nam da se i īmān, ta duhovna dimenzija čovjeka, poput univerzuma, neprestano dinamizira i mijenja, povećava i smanjuje. Bog je u Adema udahnuo od svoga Duha, kako nam Kur'an kazuje, pa ni ljudska duša nije statična i nepokretna. Dobri ljudi (evlijaullah) obdareni su kerametima i njima su dati posebni darovi; mijenjali su i usavršavali našu ćud i naše spoznajne sposobnosti.

Vjerovjesnici, neka je na njih Božji mir i spas, nalaze se na vrhu piramide, preko koje su i drugi, a ne samo oni, mogli dostići daleke horizonte spoznaje. Vjerovjesnik Muhammed, a.s., i sam je govorio: “Poslan sam kao učitelj i odgajatelj.“

Kur'an sadrži mnoga kazivanja o vjerovjesnicima, a između njih izdvaja četvoricu: Ibrahima, a.s., koji je bio Božji prijatelj, Halilullah; Musaa, a.s., koji je razgovarao s Bogom, Kelimullah; Isa, a.s., koji je bio Mesih, sličan Ademu; i Muhammed, a.s., koji je pouzdani El-Emin i Božiji miljenik Habibullah. To su učitelji čovječanstva, svaki vjernik, svaki musliman može slijediti njihov životni put, a u isto vrijeme i svjedočiti autentičan put islama, bez straha da zaluta.

Braćo i sestre.

Živimo u vremenu kada se svjetovi miješaju, kao u suton dana i noći. Istinu je sve teže odvojiti od laži, a časnu namjeru od propagande. Iluzija ovozemaljske sreće, koja nam se skoro neupitno nudi, sve se više pojačava.

Dobro kao da ponovo uzmiče, a zlo osnaženo propagandom postaje sve jače. Budućnost muslimana će zavisiti, kao i uvijek, od njihove slobode, stvaralačkih napora i sposobnosti da razluče istinu od neistine. Allah nas nije ostavio, niti prepustio same sebi. On nam je u Svojoj Knjizi poslao jasnu poruku: “O vjernici, bojte se Allaha i budite s onima koji su iskreni (u vjeri)”. (Et-Tawba, 119) Vjerovjesnik je govorio: “Čuvajte se laži, jer laž vodi u grijeh, a grijeh vodi u vatru”.

Braćo i sestre.

Vjera, za razliku od propagande, uvijek je svoje lice ogledala u iskrenosti prema Bogu i samilosti prema ljudima. Propaganda, na drugoj strani, ne računa na Boga, već na kratkotrajnu korist i ljudsku pohlepu. Istinska vjera je u odnosu na nju kao istina u odnosu na laž.

Nepatvorena, autentična čistoća vjere zapisana je u Božjim knjigama i u srcima pobožnih ljudi. A laž i propaganda su poput šaranja po pijesku, kad god ih vjetar uskovitla, nažuljā nam oči. Svete predaje o vjerovjesnicima i njihovom uzoritom životu, od Adema do Muhameda (a.s.), primjeri su kako treba živjeti u zajednici.

Kazivanje o Božjim vjerovjesnicima uvijek unosi svježinu u naše živote. To su predaje koje su ispunjene hrabrošću, borbom i ljubavlju, one koje odgajaju, koje nisu okrenute vremenu već vječnosti. Skoro da ne postoji životna prilika u kojoj se vjernik pojedinačno, ili u zajednici, ne bi mogao dovesti u vezu s nekim od kur'anskih kazivanja. Čini se, kako vrijeme prolazi, da bi kur'anska kazivanja o Musau, a.s., i faraonu, Ibrahimu, a.s., i Nimrudu, Davudu, a.s., i Džalutu, Muhammedu, a.s. i Ebu Lehebu muslimani morali iznova pažljivo čitati i odgonetati njihove poruke. Mogla bi nam ta kazivanja u ovom vremenu poslužiti kao paradigma za razumijevanje propagande kojoj smo izloženi. Čini se da je sada najvažnije sačuvati vjeru u Boga i ljude, jer će potražnja za njom na dunjalučkoj pijaci u danima koji nam predstoje biti sve veća. Dani koji su pred nama pokazat će da li smo u stanju da se posvetimo višim ciljevima života, radu i međusobnom povjerenju, a da se odmaknemo od podmetanja, površnosti i zlobe.

Braćo i sestre.

Već duži period svjedočimo bespoštednoj propagandi koja se vodi protiv nas bosanskih muslimana, na koje se gleda kao na potencijalnu opasnost za Evropu. Da bi se postigli zacrtani ciljevi ne preže se ni od moralno upitnih sredstava, laži i obmana. Čine to, nažalost, ljudi iz našeg susjedstva, skoro neprestano ali i oni među nama kratke pameti. Ta laž ugrožava sigurnost i nas i naše zemlje, ali i svih njenih građana. Da je političke korektnosti, državničke odgovornosti i ljudske moralnosti, jedina prava i suvisla borba bila bi: borba za vrijednost života, ljudska prava i vladavinu zakona.

Ali, “neka te ne žaloste njihova pričanja, reče Allah. I nastavi: Sva moć uistinu pripada Bogu. On sve čuje i sve zna”. (10:65)

Braćo i sestre.

Svjedoci smo da je ova naša zemlja sve praznija; mladi ljudi odlaze. Tužno je i bespomoćno slušati priče ljudi iz Podrinja, Hercegovine i Bosanske Krajine, naših muftija, biskupa i vladika, koji s tugom i sjetom govore o odlasku ljudi tamo, kako oni kažu, negdje daleko.

Ako smo mi nemoćni da to spriječimo, a oni koji bi mogli to još i podstiču, ostaje nam da se jadamo dragom Bogu ne bi li on uslišao naše molitve, pa odgovorne potakao na ljudsko djelovanje.

A na Sudnjem danu svako će svoju knjigu čitati. U njoj će, kako Kur'an govori, sve biti zapisano, svačije djelo i nedjelo i niko svojoj odgovornosti neće moći umaći. “I Knjiga će biti postavljena (reče Allah), i vidjet ćete griješnike kako strahuju od onoga što je u njoj, i govorit će: “Teško nama, kakva je ovo knjiga. Nije izostavila ni mali ni veliki grijeh. Sve ih je nabrojala…! (18:49). Dana toga svaki će čovjek biti kažnjen ili nagrađen prema zasluzi”.

“Dana toga neće biti nepravde, a Bog zaista brzo račun svodi”. (40:21)

Draga braćo i sestre.

Allah nam je obećao da ničiji trud, bio mali ili veliki, od muškarca ili od žene, neće biti uzaludan. U Kur'anu je zapisano:

“Ko učini i trun dobra vidjet će ga, a ko učini i trun zla vidjet će ga”. (99:7-8)

Život tako brzo prođe, svaki dan na drugi svijet ispraćamo braću i sestre, drage nam prijatelje. Najsigurniji ulog na ovom dunjaluku je dobro djelo. Allah je to nazvao zajam Bogu, koji će se višestruko vratiti. To je zrno, kako ga opisuje Kur'an, iz koga izraste sedam klasova, a u svakom klasu po stotinu zrna. Svaki od nas sposoban je, uz Božiju pomoć, da zasije vlastito polje nepreglednog dobra.

Prije par mjeseci pozvali smo vas, braćo i sestre, da pomognemo Rohinja muslimanima. U njihovo ime, želim se zahvaliti svima koji su poslušali naš poziv i odazvali se. Mnoga djeca i starci, žene i muškarci, bit će spašeni od gladi i bolesti.

Danas želim navijestiti za idući petak veliku akciju prikupljanja sredstava s ciljem da u ovom času materijalno pomognemo braću i sestre u džematima gdje je počinjen genocid u našoj zemlji. Učinit ćemo to preko naših džemata u domovini i drugdje gdje nas ima. Posebno bih se obratio našim privrednicima, mladim ljudima s idejama i programima, i pozvao ih da zajedno s nama uzmu učešća u pružanju pomoći tim ljudima. Sada je važno da podržimo te ljude i ulijemo novu nadu u njihove napaćene duše.

Musliman je muslimanu brat (učio nas je Vjerovjesnik, a.s.). On mu ne čini nepravdu niti ga napušta. Ko se nađe pri ruci svome bratu kad mu bude potrebno, Allah će se naći njemu u pomoći.

Ko od brata otkloni nevolju na ovom svijetu, Allah će njemu otkloniti na Sudnjem danu. Ko pokrije mahanu svoga brata Allah će pokriti njegove mahane na Dan suda. (Ebu Davud)

Molim Allaha (dž.š.) da učvrsti vjeru u našim srcima! Neka vjerovjesnici i dobri ljudi (evlije) budu uzor u našim životima! Molimo Ga da nas sačuva zlobe zlobnika i dušmana, ma ko oni bili! Molimo Ga da olakša terete siromaštva i bolesti svim ljudima! Molimo Ga da prestanu patnje naroda u Siriji i Jemenu! Molimo Ga da prestanu ratovi i stradanje nevinih ljudi.

Molimo Te Tvojim riječima: Gospodaru naš, Ti si mir i od Tebe je mir, slavljeno neka je Tvoje Uzvišeno ime, o Plemeniti!

Molimo Te riječima Tvog vjerovjesnika Muhammeda: Allahu naš, podaj nam mudrosti da stvari vidimo onakvim kakve one jesu, a ne onakvim kakvim bismo mi željeli da budu! Bože naš, osnaži nas da istrajemo na Tvom putu i putu Tvog vjerovjesnika Muhammeda, a.s., i spoji nas s njim na Sudnjem danu!

Amin ja rabbel alemin!